miércoles, 8 de septiembre de 2010
La Mirada Interna- (Silo, Humanizar la Tierra) Tres escritos: La mirada interna, El paisaje interno, El paisaje humano
I. La Meditación. Aquí se cuenta cómo el sin sentido de la vida se convierte en sentido y plenitud. Aquí hay alegría, amor al cuerpo, a la naturaleza, a la humanidad y al espíritu. Aquí se reniega de los sacrificios, del sentimiento de culpa y de las amenazas de ultratumba. Aquí no se opone lo terreno a lo eterno. Aquí se habla de la revelación interior, a la que llega todo aquel que cuidadosamente medita en humilde búsqueda.
II. Disposición para comprender. Si te hablo con desinterés de aquello que hace feliz y libre al ser humano vale la pena que intentes comprender. No pienses que vas a comprender discutiendo conmigo. Si crees que contrariando esto tu entendimiento se aclara, puedes hacerlo, pero no es éste el camino que corresponde en este caso. Si me preguntas cuál es la actitud que conviene te diré que es la de meditar en profundidad y sin apuro lo que te explico aquí. Si replicas que tienes cosas más urgentes en qué ocuparte responderé que siendo tu deseo dormir o morir no haré nada para oponerme. No argumentes tampoco que te desagrada mi modo de presentar las cosas, porque eso no dices de la cáscara cuando te agrada el fruto. Expongo del modo en que me parece conveniente, no del que fuera deseable para quienes aspiran a cosas alejadas de la verdad interior.
III.El Sin Sentido. En muchos días llegué a la luz desde las oscuridades más oscuras, guiado no por enseñanza sino por meditación. Pensar que la vida no tiene sentido porque al final termina con la muerte, o que la fe es tan variable como la razón, o que Dios es algo no seguro, o que lo dicho hoy por mi o por otros no tiene sentido mañana, es un proceso de la meditación, para luego llegar a la verdadera luz, al camino, que al fin y al cabo es vivirlo.
IV. La Dependencia. Todo lo que hago, siento y pienso no depende de mi, soy variable y dependo de la acción del medio. Cuando quiero cambiar al medio o a mi "yo" es el medio el que me cambia. Entonces busco la ciudad, o la naturaleza, la redención social o una nueva lucha que justifique mi existencia...En cada uno de esos casos el medio me lleva a decidir por una u otra actitud. De tal manera, los intereses y el medio aqui me dejan. Digo entonces que no importa qué o quién decide. Digo en esas ocasiones que tengo que vivir, ya que estoy en situación de vivir. Digo todo esto pero no hay nada que lo justifique, puedo decidirme vacilar o permanecer. De todas maneras una cosa es mejor que otra provisoriamente, pero no hay nada "mejor" o "peor" en definitiva. Si alguien dice que aquel que no come muere, le responderé que así es, que asi es en efecto y que está obligado a comer aguijoneando por sus necesidades, pero no agregaré a esto que su lucha por comer justifica su existencia, tampoco diré que ello sea malo, sino que se trata de un hecho individual o colectivamente necesario para la subsistencia, pero sin sentido en el momento en que se pierde la última batalla. Diré además que me solidarizo con la lucha del pobre y del explotado y del perseguido. Diré que me siento "realizado" con tal identificación, pero comprenderé que nada justifico.
V. Sospecha del Sentido. A veces me adelanto a hechos que luego sucedieron. A veces he captado un pensamiento lejano. A veces he descrito lugares que nunca visité. A veces he contado con exactitud lo sucedido en mi ausencia. A veces una alegría inmensa me ha sobrecogido. A veces una comprensión total me ha invadido. A veces una comunión perfecta con todo me ha Extasiado. A veces he roto mis ensueños y he visto la realidad de un modo nuevo. A veces he reconocido como visto nuevamente algo que veía por primera vez... Y todo ello me ha dado que pensar. Me doy cuenta que sin esas experiencias no habría salido del si-sentido.
VI.Sueño y Despertar. No puedo tomar por real lo que veo en mis sueños, tampoco lo que veo en mi semisueño, tampoco lo que veo despierto pero ensoñando. Puedo tomar por real lo que veo despierto y sin ensueño, ello no habla de lo que registran mis sentidos, sino de las actividades de mi mente cuando se refieren a los datos pensados. Porque los datos ingenuos y dudosos los entregan los sentidos externos y también los internos, y también la memoria. Lo válido es que mi mente lo sabe cuando está despierta y lo cree cuando está dormida. Rara vez percibo lo real de un modo nuevo y entonces comprendo que lo visto normalmente se parece al sueño o se parece al semisueño. Hay una forma real de estar despierto: es lo que me ha llevado a meditar profundamente sobre lo dicho hasta aqui y es, además, la que me abrió la puerta para comprender el sentido de todo lo existente.
VII. Presencia de la FUERZA. Cuando estaba realmente despierto iba escalando de comprensión en comprensión. Cuando estaba realmente despierto y me faltaba vigor para continuar en el ascenso podía extraer la Fuerza de mí mismo. Ella estaba en todo mi cuerpo. Toda la energía estaba hasta en las más pequeñas células de mi cuerpo. Esta energía circulaba y era más veloz e intensa que la sangre. Descubrí que la energía se concentraba en los puntos de mi cuerpo cuando estos actuaban y se ausentaba cuando en ellos no había acción. Durante las enfermedades, la energía faltaba o se acumulaba exactamente en los puntos afectados. Pero si lograba restablecer su pasaje normal, muchas empezaban a retroceder RETROCEDER. Algunos pueblos conocieron esto y actuaron restableciendo la energía mediante diversos procedimientos, hoy extraños a nosotros. Algunos pueblos conocieron esto y actuaron sus elegidos, comunicando esa energía a otros, y se produjeron iluminaciones de comprensión y hasta milagros físicos.
VIII. CONTROL DE LA FUERZA. Hay una forma de dirigir y concentrar la Fuerza que circula por el cuerpo. Hau puntos de control del cuerpo. De ellos depende lo que conocemos como movimiento, emoción e idea. Cuando la energía actúa en esos puntos se producen las manifestaciones motrices, emotivas e intelectuales. Según la energía actúe más interna o superficialmente en el cuerpo, surge el sueño profundo, el semisueño o el estado de despierto...Seguramente, las aureolas que rodean al cuerpo o la cabeza de los santos (o de los grandes despiertos), en las pinturas de las religiones, aluden a ese fenómeno de la energía que, en ocasiones se manifiesta más externamente. Hay un punto de control del estar-despierto-verdadero y hay una forma de llevar la Fuerza hasta él. Cuando se lleva la energía a ese lugar, todos los otros puntos de control se mueven más alteradamente. Al entender esto y lanzar la Fuerza a ese punto superior, todo mi cuerpo sintió el impacto de una energía enorme y ella golpeó fuertemente en mi conciencia, y ascendí de comprensión en comprensión. Pero también observé que podía bajar hacia las profundidades de la mente si perdía el control de la energía. Recordé entonces las leyendas sobre los "cielos" y los "infiernos" y vi la línea divisoria entre ambos estados mentales.
IX. MANIFESTACIONES DE LA ENERGÍA. Esta energía en movimiento podía independizarse dek cuerpo manteniendo su unidad. Esta energía unida era una suerte de doble cuerpo que correspondía a la representación cenestésica del propio cuerpo, las ciencias que trataban sobre los fenómenos mentales no daban noticia suficiente. La energía des-doblada (es decir: imaginada como "afuera" del cuerpo, o "separada" de su base material) se disolvía como imagen o se representaba correctamente , dependiendo de la unidad interna que tuviera quien operaba así. Pude comprobar que la "exteriorización" de esa energía (representación del propio cuerpo como afuera del cuerpo) se producía ya desde los niveles más bajos de la mente...mediante estos pensamientos y experiencias fui perdiendo fe en la muerte y desde entonces no creo en ella, como no creo en el sin-sentido de la vida.
X. EVIDENCIA DEL SENTIDO. La real importancia de la vida despierta se me hizo patente. La real importancia de destruir las contradicciones internas me convenció. La real importancia de manejar la Fuerza, a fin de lograr unidad y continuidad, me llenó de un alegre sentido.
XI. El centro Luminoso. En la Fuerza estaba la LUZ que provenía de un centro. En la disolución de la energía había un alejamiento del centro, y en su unificación y evolución, un correspondiente funcionamiento del centro luminoso. No me extrañó encontrar en antiguos pueblos la devoción por el dios-Sol y vi que si algunos adoraban al astro porque daba vida a su tierra y a la naturaleza, otros advirtieron en ese cuerpo majestuoso el símbolo de una realidad mayor. Hubo quienes fueron más lejor aún y recibieron de ese centro incontables dones, que a veces "descendieron" como lenguas de fuego sobre los inspirados, a veces como esferas luminosas, a veces como zarzas ardientes que se presentaron ante el temeroso creyente.
XII.LOS DESCUBRIMIENTOS. La fuerza circula por el cuerpo involuntariamente, pero puede ser orientada con un esfuerzo consciente. El logro de un cambio dirigido del nivel de conciencia brinda al ser humano un importante atisbo de liberación de las condiciones "naturales" que parecen imponerse a la conciencia. En el cuerpo existen puntos de control de sus diversas actividades. Hay diferencias entre el estado de despierto-verdadero y otros niveles de conciencia. Puede conducirse la Fuerza hasta tal punto del real despertar (entendiendo por Fuerza a la energía mental que acompaña a determinadas imágenes en un "lugar" del espacio de representación).EÑ HOMBRE EN CONTACTO CON SU FUENTE LUMINOSA. BUSCA LA LUZ EN TU PROPIO CORAZÓN.
XIII. LOS PRINCIPIOS. Distinta es la actitud frente a la vida y a las cosas cuando la revelación interna hiere como el rayo. No es inidiferente lo que hagas con tu vida. Tu vida, sometida a leyes, está expuesta ante posibilidades a escoger. Yo no te hablo de libertad. Te hablo de liberación de movimiento, de proceso. No te hablo de libertad como algo quieto, sino de liberarse paso a paso, como se va liberando del necesario camino recorrido el que se acerca a su ciudad. Entonces lo que se debe hacer depende de las leyes de vida, de luz y de evolución. He aquí los principios que pueden ayudar en la búsqueda de la unidad interior.
1. Ir contra la evolución de las cosas es ir contra uno mismo.
2. Cuando fuerzas algo hacia un fin produces lo contrario.
3. No te opongas a una gran fuerza. Retrocede hasta que aquella se debilite, entonces avanza con resolución.
4. Las cosas estás bien cuando marchan en conjunto, no aisladamente.
5. Si para ti están bien el día y la noche, el verano y el invierno, has superado las contradicciones.
6. si persigues el placer, te encadenas al sufrimiento. Pero, en tanto no perjudiques tu salud, goza sin inhibición cuando la oportunidad se presente.
7. Si persigues un fin, te encadenas. Si todo lo que haces lo realizas como si fuera un fin en si mismo, te liberas.
8. Harás desaparecer tus conflictos cuando los entiendas en su última raíz, no cuando quieras resolverlos.
9. cuando perjudicas a los demás, quedas encadenado. Pero si no perjudicas a otros puedes hacer cuanto quieras con libertad.
10. Cuando tratas a los demás como quieres que te traten, te liberas.
11. No importa en qué bando te hayan puesto los acontecimientos, lo que importa es que comprendas que tú no has elegido ningún bando.
12. Los actos contradictorios o unitivos se acumulan en ti. Si acumulas tus actos de unidad interna, ya nada podrá detenerte.
Serás como una fuerza de la Naturaleza, cuando a su paso no encuentra resistencia. Aprende a distinguir aquellos que es dificultad, problema, inconveniente, de esto que es contradicción. Si aquellos te mueven o te incitan, ésta te inmoviliza en círculo cerrado. Cuando encuentres una gran fuerza, alegría y bondad en tu corazón o cuando te sientas libre y sin contradicciones, inmediatamente agradece en tu interior. Cuando te suceda lo contrario, pide con fe y aquel agradecimiento que acumulaste volverá convertdo y ampliado en beneficio.
miércoles, 25 de agosto de 2010
Los 55 dones del mundo de la luz.
“Camino en la oscuridad de la tormenta…camino entre las voces del viento que me llaman en distintas direcciones y camino a través de las lágrimas que la lluvia confunde con las mías. Camino entre los rayos del Sol que me protegen del frío… Camino en todas y cada una de las circunstancias de mi Vida. Camino porque sé que Tú estás conmigo”.
“A los brazos del viento he confiado mis palabras. Él las susurra en tu oído dando vueltas a tu alrededor de forma impertinente y las lleva hasta tu corazón mientras despeina con sus ágiles dedos los sutiles hilos de tus cabellos”.
“Me has dado el encanto del tiempo para que pueda aprender a tejer la Vida con hilos de plata y para que, recordando pueda aprender…a olvidarme y a soltar con una sonrisa el ala que ya viaja muy lejos”.
“Decídete a pasear durante la última luz del día. Deja que el alma se sacie en ese cielo de oro escarlata. Déjala ir libre y feliz hasta que el violeta del horizonte cree paisajes de islas llenas de paz. Déjala que vaya…mientras que, durante un instante, el corazón encuentra el recuerdo perdido y se consume de melancolía…”
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domingo, 8 de agosto de 2010
Generalidades para la Creación Artística
El artista, creador, intérprete, artífice de la vida, de nuevas propuestas, de Sus propuestas, que engloban ideas personales, inquietudes, también las de otros, requiere buscar constantemente en su Yo interior, pero también más allá, desarrollar destrezas ocultas, adquirir nuevas herramientas cognoscitivas, elementos sensoriales, estéticos, simbólicos y motores, relacionados con el cuerpo, el movimiento y el espacio, que le permita acercarse al hecho artístico desde una óptica intelectual con responsabilidad por lo que se muestra, en la búsqueda siempre del camino para conocer los movimientos internos, los elementos sagrados para expresarse, resistir y fluir para poder transformar.
LA figura del artista-creador.
Cuando llegue el momento de Crear, entonces hay que considerar muchos puntos, he aquí ciertos:
- La OBRA es una Zona de atracción, acogimiento, debate, entrenamiento técnico. Es un medio de comunicación Alternativo.
- El lenguaje que se utilice NO debe ser DEMASIADO CULTO Y MUCHO MENOS HERMÉTICO, MÁS BIEN SENCILLO, DIRECTO Y COMUNICATIVO.
- Su contenido puede ser o es un REGISTRO SIMBÓLICO DE LA PROPIA EXPERIENCIA, el autorreconocimiento en figuras arqueotipales.
El trabajo creativo es un espacio de libertad, de juego, de improvisación, donde EL ERROR SE CONVIERTE EN ACIERTO, EL AZAR EN REGALO, ES ENTONCES UN LUGAR DE CREACIÓN DE NUEVAS CONEXIONES CEREBRALES QUE SE CONVIERTEN EN PENSAMIENTOS, PERCEPCIONES, VISIONES, ASOCIACIONES, EMOCIONES Y ACCIONES.
Se deben considerar las obras maestras que concentran PROFUNDAS VERDADES, contundentes y DURADERAS. Mecanismos de difusión de la obra de Arte, para modificar y enriquecer los estados perceptivos del colectivo.
Interpretar obras desmontando prejuicios. NO DEJAR DE LADO LA PREOCUPACIÓN POÉTICA EN EL PROCESO CREATIVO
La creación cobra enorme valor como estrategia colectiva de resistencia y difusión de discursos críticos. Las acciones artísticas funcionan como detonantes y establece mecanismos que desafían los autoritarismos en regímenes totalitarios.
Nota:
La creación artística y la reflexión sobre la creación artística van de la mano con los procesos históricos, políticos y sociales que se han vivido y se viven actualmente.
Aportar elementos para la transformación social.
La creación se BASA EN LA REALIDAD PROPIA.
INVESTIGACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN. PARA NO CAER EN LA IMPROVISACIÓN Y LA FALTA DE PROFUNDIDAD.
Qué ocurre:
Individualismo, oscurecimiento del genio, desvanecimiento de la originalidad, eliminación del talento y de la creación de la obra “única”.
Se Considera la creación como un mero asunto colectivo, resuelve el Problema. Se reduce y limita el arte al anonimato colectivo.
Existe una Espectacularización del Arte y la vida contra la pasividad del espectáculo.
Conformarse con obras artísticamente débiles simplemente porque incluyen trabajos comunitarios y sostienen un “impacto social efectivo”…
Qué debemos: COMUNIÓN DEL ARTE CON LA VIDA
Animar el florecimiento de muchos tipos de arte en muchos niveles. , Garantizar propuestas colectivas que tengan impacto artístico, Formación y capacitación, Elevar la calidad del arte más efímero y de alcance más amplio que las “obras magistrales”.
Debemos entendernos con el Arte en el mundo de hoy.No caer en la improvisación y la falta de profundidad. Revalorizar los rituales como conexión con lo ancestral, tal vez actuar y elaborar arquetipos comunes.
Involucrarnos en producciones artísticas que estimulen la reflexión sobre aspectos que vinculen el arte y la transformación social, articulados a través de las diferentes expresiones artísticas.
EL ARTE NO ES EXCLUYENTE. NO ES UN ACTO AISLADO SINO UNA EXPERIENCIA COMPARTIDA DE CREACIÓN COLECTIVA QUE PARTE DE LA UTILIZACIÓN DE PROCEMIENTOS SIMPLES DE EJECUCIÓN.
El número de grandes artistas y obras maestras es reducido…
El buen arte es un bien escaso. El arte no es elitesco, elitesca es la forma como se ha difundido y el alcance que ha tenido, sujeta a los espacios institucionales consagrados y dominada por discursos impenetrables, ARRINCONADA EN LA PÁGINA CULTURAL, BARNIZADA POR EL SELLO DE LOS POCOS ELEGIDOS QUE SON CAPACES DE ACCEDER A SU DISFRUTE.
EL ARTE ES CAPAZ DE RENOVAR Y ENRIQUECER NUESTRA RELACIÓN CON LA REALIDAD.
EL ARTE NO ES AUTÓNOMO, TAMPOCO EL ARTISTA. La Producción artística llevará siempre el sello del colectivo en su origen. Como todo proceso, el Arte y sus creadores son resultados de su tiempo, espacio y geografía-
El arte dialoga y se integra eficientemente con la sociología, la antropología, la comunicación social y la política. Se convierte en lugar de encuentros entre Arte y vida, estética y política, entre artista y sociedad.
Ni el más autista o alejado artista se escapa del sino de su historia, así como tampoco se ve eximido del compromiso social y político que debe tener como individuo inscrito en un contexto. Todo gran artista es un hombre político, porque no existe la A-política, es ya en sí misma un signo político que indica el temor al compromiso bajo la máscara del “pensamiento independiente”… Así lo señala José Mariátegui en su ensayo sobre El artista y su época: “el gran artista nunca fue apolítico. No fue apolítico Dante, ni Byron, tampoco Víctor Hugo, ni Bernard Shaw, o Anatole France, Romain Rolland, Gabriel D´Annunzio, Máximo Gorki. Ningún gran artista ha sido extraño de las emociones de su época. Dante, Shakespare, Goethe, Dostoievsky, Tolstoi y todos los artistas de análoga jerarquía ignoraron la torre de marfil. No se conformaron jamás con recitar un lánguido soliloquio. Quisieron y supieron ser grandes protagonistas de su historia. El artista que no siente las agitaciones, las inquietudes, las ansias del colectivo, de su pueblo y de su época, es un artista de sensibilidad mediocre, de comprensión anémica.
La torre de marfil, donde se encierran algunos artistas es más o menos un lugar cercano al cielo, que los coloca como seres inteligentes e imaginativos que no están al servicio de las prácticas humanas terrestres.
LA GRAN OBRA ES LA VIDA.
Algunas frases extraídas de la revista venezolana: La Roca de Crear enero-abril 2003, nº3
domingo, 18 de julio de 2010
miércoles, 14 de julio de 2010
Algunas Frases buenas buenas...
"Al final, lo que importa no son los años de vida, sino la vida de los años." (Abraham Lincoln, decimosexto presidente de USA)
"La vida es aquello que te va sucediendo mientras te empeñas en hacer otros planes." (John Lennon, cantautor, músico y activista por la paz)
"Nuestra vida no es nada, ciertamente, pero es divina." (Amiel, filósofo y moralista suizo)
"Ama la vida, afróntala, porque buena o mala no tenemos otra." (Nietzsche, filósofo, filólogo, músico y poeta alemán)
"Procura no emplear el tesoro de tu vida en odiar y en temer." (Stendahl, escritor francés del siglo XIX)
"El éxito no puede ser medido por la posición que alguien ha alcanzado en la vida, sino por los obstáculos que se interpuesto mientras trataba de tener éxito" (Booker T. Washington, educador, orador, cohesor y líder de la comunidad negra estadounidense)
"Has tenido éxito en la vida cuando todo lo que realmente deseas es lo que verdaderamente necesitas" (Vernon Howard, maestro espiritual norteamerica, escritor)
y como estoy enamorada, aquí vienen otras:
"Los hombres más capaces de pensar sobre el amor son los que menos lo han vivido; y los que lo han vivido suelen ser incapaces de meditar sobre él." (José Ortega y Gasset, filósofo y ensayista español)
"En asuntos de amor los locos son los que tienen más experiencia. De amor no preguntes nunca a los cuerdos; los cuerdos aman cuerdamente, que es como no haber amado nunca." (Jacinto Benavente, dramaturgo, director y guionista de cine español)
Comentario del Editor@ - (Oculto. Sombrea para leer)
