DAVE COOKE, "Slide Eclipse" ,guitar and didgeridoo, live at the courthou...

La Mirada Interna- (Silo, Humanizar la Tierra) Tres escritos: La mirada interna, El paisaje interno, El paisaje humano

I. La Meditación. Aquí se cuenta cómo el sin sentido de la vida se convierte en sentido y plenitud. Aquí hay alegría, amor al cuerpo, a la naturaleza, a la humanidad y al espíritu. Aquí se reniega de los sacrificios, del sentimiento de culpa y de las amenazas de ultratumba. Aquí no se opone lo terreno a lo eterno. Aquí se habla de la revelación interior, a la que llega todo aquel que cuidadosamente medita en humilde búsqueda.
II. Disposición para comprender. Si te hablo con desinterés de aquello que hace feliz y libre al ser humano vale la pena que intentes comprender. No pienses que vas a comprender discutiendo conmigo. Si crees que contrariando esto tu entendimiento se aclara, puedes hacerlo, pero no es éste el camino que corresponde en este caso. Si me preguntas cuál es la actitud que conviene te diré que es la de meditar en profundidad y sin apuro lo que te explico aquí. Si replicas que tienes cosas más urgentes en qué ocuparte responderé que siendo tu deseo dormir o morir no haré nada para oponerme. No argumentes tampoco que te desagrada mi modo de presentar las cosas, porque eso no dices de la cáscara cuando te agrada el fruto. Expongo del modo en que me parece conveniente, no del que fuera deseable para quienes aspiran a cosas alejadas de la verdad interior.
III.El Sin Sentido. En muchos días llegué a la luz desde las oscuridades más oscuras, guiado no por enseñanza sino por meditación. Pensar que la vida no tiene sentido porque al final termina con la muerte, o que la fe es tan variable como la razón, o que Dios es algo no seguro, o que lo dicho hoy por mi o por otros no tiene sentido mañana, es un proceso de la meditación, para luego llegar a la verdadera luz, al camino, que al fin y al cabo es vivirlo.
IV. La Dependencia. Todo lo que hago, siento y pienso no depende de mi, soy variable y dependo de la acción del medio. Cuando quiero cambiar al medio o a mi "yo" es el medio el que me cambia. Entonces busco la ciudad, o la naturaleza, la redención social o una nueva lucha que justifique mi existencia...En cada uno de esos casos el medio me lleva a decidir por una u otra actitud. De tal manera, los intereses y el medio aqui me dejan. Digo entonces que no importa qué o quién decide. Digo en esas ocasiones que tengo que vivir, ya que estoy en situación de vivir. Digo todo esto pero no hay nada que lo justifique, puedo decidirme vacilar o permanecer. De todas maneras una cosa es mejor que otra provisoriamente, pero no hay nada "mejor" o "peor" en definitiva. Si alguien dice que aquel que no come muere, le responderé que así es, que asi es en efecto y que está obligado a comer aguijoneando por sus necesidades, pero no agregaré a esto que su lucha por comer justifica su existencia, tampoco diré que ello sea malo, sino que se trata de un hecho individual o colectivamente necesario para la subsistencia, pero sin sentido en el momento en que se pierde la última batalla. Diré además que me solidarizo con la lucha del pobre y del explotado y del perseguido. Diré que me siento "realizado" con tal identificación, pero comprenderé que nada justifico.
V. Sospecha del Sentido. A veces me adelanto a hechos que luego sucedieron. A veces he captado un pensamiento lejano. A veces he descrito lugares que nunca visité. A veces he contado con exactitud lo sucedido en mi ausencia. A veces una alegría inmensa me ha sobrecogido. A veces una comprensión total me ha invadido. A veces una comunión perfecta con todo me ha Extasiado. A veces he roto mis ensueños y he visto la realidad de un modo nuevo. A veces he reconocido como visto nuevamente algo que veía por primera vez... Y todo ello me ha dado que pensar. Me doy cuenta que sin esas experiencias no habría salido del si-sentido.
VI.Sueño y Despertar. No puedo tomar por real lo que veo en mis sueños, tampoco lo que veo en mi semisueño, tampoco lo que veo despierto pero ensoñando. Puedo tomar por real lo que veo despierto y sin ensueño, ello no habla de lo que registran mis sentidos, sino de las actividades de mi mente cuando se refieren a los datos pensados. Porque los datos ingenuos y dudosos los entregan los sentidos externos y también los internos, y también la memoria. Lo válido es que mi mente lo sabe cuando está despierta y lo cree cuando está dormida. Rara vez percibo lo real de un modo nuevo y entonces comprendo que lo visto normalmente se parece al sueño o se parece al semisueño. Hay una forma real de estar despierto: es lo que me ha llevado a meditar profundamente sobre lo dicho hasta aqui y es, además, la que me abrió la puerta para comprender el sentido de todo lo existente.
VII. Presencia de la FUERZA. Cuando estaba realmente despierto iba escalando de comprensión en comprensión. Cuando estaba realmente despierto y me faltaba vigor para continuar en el ascenso podía extraer la Fuerza de mí mismo. Ella estaba en todo mi cuerpo. Toda la energía estaba hasta en las más pequeñas células de mi cuerpo. Esta energía circulaba y era más veloz e intensa que la sangre. Descubrí que la energía se concentraba en los puntos de mi cuerpo cuando estos actuaban y se ausentaba cuando en ellos no había acción. Durante las enfermedades, la energía faltaba o se acumulaba exactamente en los puntos afectados. Pero si lograba restablecer su pasaje normal, muchas empezaban a retroceder RETROCEDER. Algunos pueblos conocieron esto y actuaron restableciendo la energía mediante diversos procedimientos, hoy extraños a nosotros. Algunos pueblos conocieron esto y actuaron sus elegidos, comunicando esa energía a otros, y se produjeron iluminaciones de comprensión y hasta milagros físicos.
VIII. CONTROL DE LA FUERZA. Hay una forma de dirigir y concentrar la Fuerza que circula por el cuerpo. Hau puntos de control del cuerpo. De ellos depende lo que conocemos como movimiento, emoción e idea. Cuando la energía actúa en esos puntos se producen las manifestaciones motrices, emotivas e intelectuales. Según la energía actúe más interna o superficialmente en el cuerpo, surge el sueño profundo, el semisueño o el estado de despierto...Seguramente, las aureolas que rodean al cuerpo o la cabeza de los santos (o de los grandes despiertos), en las pinturas de las religiones, aluden a ese fenómeno de la energía que, en ocasiones se manifiesta más externamente. Hay un punto de control del estar-despierto-verdadero y hay una forma de llevar la Fuerza hasta él. Cuando se lleva la energía a ese lugar, todos los otros puntos de control se mueven más alteradamente. Al entender esto y lanzar la Fuerza a ese punto superior, todo mi cuerpo sintió el impacto de una energía enorme y ella golpeó fuertemente en mi conciencia, y ascendí de comprensión en comprensión. Pero también observé que podía bajar hacia las profundidades de la mente si perdía el control de la energía. Recordé entonces las leyendas sobre los "cielos" y los "infiernos" y vi la línea divisoria entre ambos estados mentales.
IX. MANIFESTACIONES DE LA ENERGÍA. Esta energía en movimiento podía independizarse dek cuerpo manteniendo su unidad. Esta energía unida era una suerte de doble cuerpo que correspondía a la representación cenestésica del propio cuerpo, las ciencias que trataban sobre los fenómenos mentales no daban noticia suficiente. La energía des-doblada (es decir: imaginada como "afuera" del cuerpo, o "separada" de su base material) se disolvía como imagen o se representaba correctamente , dependiendo de la unidad interna que tuviera quien operaba así. Pude comprobar que la "exteriorización" de esa energía (representación del propio cuerpo como afuera del cuerpo) se producía ya desde los niveles más bajos de la mente...mediante estos pensamientos y experiencias fui perdiendo fe en la muerte y desde entonces no creo en ella, como no creo en el sin-sentido de la vida.
X. EVIDENCIA DEL SENTIDO. La real importancia de la vida despierta se me hizo patente. La real importancia de destruir las contradicciones internas me convenció. La real importancia de manejar la Fuerza, a fin de lograr unidad y continuidad, me llenó de un alegre sentido.
XI. El centro Luminoso. En la Fuerza estaba la LUZ que provenía de un centro. En la disolución de la energía había un alejamiento del centro, y en su unificación y evolución, un correspondiente funcionamiento del centro luminoso. No me extrañó encontrar en antiguos pueblos la devoción por el dios-Sol y vi que si algunos adoraban al astro porque daba vida a su tierra y a la naturaleza, otros advirtieron en ese cuerpo majestuoso el símbolo de una realidad mayor. Hubo quienes fueron más lejor aún y recibieron de ese centro incontables dones, que a veces "descendieron" como lenguas de fuego sobre los inspirados, a veces como esferas luminosas, a veces como zarzas ardientes que se presentaron ante el temeroso creyente.
XII.LOS DESCUBRIMIENTOS. La fuerza circula por el cuerpo involuntariamente, pero puede ser orientada con un esfuerzo consciente. El logro de un cambio dirigido del nivel de conciencia brinda al ser humano un importante atisbo de liberación de las condiciones "naturales" que parecen imponerse a la conciencia. En el cuerpo existen puntos de control de sus diversas actividades. Hay diferencias entre el estado de despierto-verdadero y otros niveles de conciencia. Puede conducirse la Fuerza hasta tal punto del real despertar (entendiendo por Fuerza a la energía mental que acompaña a determinadas imágenes en un "lugar" del espacio de representación).EÑ HOMBRE EN CONTACTO CON SU FUENTE LUMINOSA. BUSCA LA LUZ EN TU PROPIO CORAZÓN.
XIII. LOS PRINCIPIOS. Distinta es la actitud frente a la vida y a las cosas cuando la revelación interna hiere como el rayo. No es inidiferente lo que hagas con tu vida. Tu vida, sometida a leyes, está expuesta ante posibilidades a escoger. Yo no te hablo de libertad. Te hablo de liberación de movimiento, de proceso. No te hablo de libertad como algo quieto, sino de liberarse paso a paso, como se va liberando del necesario camino recorrido el que se acerca a su ciudad. Entonces lo que se debe hacer depende de las leyes de vida, de luz y de evolución. He aquí los principios que pueden ayudar en la búsqueda de la unidad interior.
1. Ir contra la evolución de las cosas es ir contra uno mismo.
2. Cuando fuerzas algo hacia un fin produces lo contrario.
3. No te opongas a una gran fuerza. Retrocede hasta que aquella se debilite, entonces avanza con resolución.
4. Las cosas estás bien cuando marchan en conjunto, no aisladamente.
5. Si para ti están bien el día y la noche, el verano y el invierno, has superado las contradicciones.
6. si persigues el placer, te encadenas al sufrimiento. Pero, en tanto no perjudiques tu salud, goza sin inhibición cuando la oportunidad se presente.
7. Si persigues un fin, te encadenas. Si todo lo que haces lo realizas como si fuera un fin en si mismo, te liberas.
8. Harás desaparecer tus conflictos cuando los entiendas en su última raíz, no cuando quieras resolverlos.
9. cuando perjudicas a los demás, quedas encadenado. Pero si no perjudicas a otros puedes hacer cuanto quieras con libertad.
10. Cuando tratas a los demás como quieres que te traten, te liberas.
11. No importa en qué bando te hayan puesto los acontecimientos, lo que importa es que comprendas que tú no has elegido ningún bando.
12. Los actos contradictorios o unitivos se acumulan en ti. Si acumulas tus actos de unidad interna, ya nada podrá detenerte.
Serás como una fuerza de la Naturaleza, cuando a su paso no encuentra resistencia. Aprende a distinguir aquellos que es dificultad, problema, inconveniente, de esto que es contradicción. Si aquellos te mueven o te incitan, ésta te inmoviliza en círculo cerrado. Cuando encuentres una gran fuerza, alegría y bondad en tu corazón o cuando te sientas libre y sin contradicciones, inmediatamente agradece en tu interior. Cuando te suceda lo contrario, pide con fe y aquel agradecimiento que acumulaste volverá convertdo y ampliado en beneficio.